论文]现代传媒在少数民族乡村文化建设中的困境

来源: 未知 作者:admin 编辑:admin 2019-07-10 16:27

  的积极参与。现代传媒在少数民族乡村文化建设中发挥了积极作用,但同时也在很大程度上扮演了文化趋同的推手角色。文章借用孙立平教授研究中国社会转型与变迁时所使用的“断裂”与“失衡”两个概念,分析了全球传播时代产业化运作逻辑下的现代传媒在少数民族乡村文化建设中凸显出来的结构性失衡及内容与需求断裂等功能性困境。

  随着城市化进程的加快和西部大开发战略的推进,我国少数民族乡村地区发生了巨大变化。乡村经济结构开始转型、生活方式发生变迁,乡村的文化生态变得日趋复杂。一方面,与大众传播、人口流动等相伴随的都市的、现代的、外来的“他者”文化在少数民族乡村产生了较强的吸引力,不断诱发乡村居民的消费想象。而这些“他者”文化又对乡村文化形成巨大冲击,对乡村文化资源的扩散与重组、变迁与转型产生了重大而深远的影响。“外来文化的异质难合与传统文化的非理性解构,使当代农村文化呈现一个变化中的‘空洞’状态。原有的文化生态被打破,新的文化秩序尚难建立,乡村的文化生活陷入了困境。”[1]另一方面,在推进城市化的过程中,不少地区只重视乡村的基础设施建设和经济发展,而相对忽视了乡村文化的保护,或者过度开发,以牺牲文化生态环境来实现所谓的乡村现代化。从而导致乡村文化被人为隔离,甚至被断然撕裂和无端异化[2]。总体而言,乡村文化建设严重滞后于经济和社会的发展,公共文化滞后于私性文化的发展。[3]

  文化是一个民族的灵魂,具有凝聚、整合、规范社会群体行为和心理的功能。少数民族乡村文化对维护民族地区乡村社会的稳定与和谐起着重要作用。随着传播全球化进程的加快,文化传播的媒介化趋势凸现出来,尤其是以电视为主的现代传媒对少数民族乡村的全面渗透,现代传媒与少数民族乡村文化的现代建构问题越发引起了人们的焦虑和关注。近年来,现代传媒在少数民族地区的乡村文化建设中的确发挥了积极作用,有效推动了少数民族乡村文化的发展,但其中的问题也是明显的,主要体现在传播的“断裂”与“失衡”方面。“断裂”与“失衡”本是清华大学孙立平教授创造性地用来研究中国社会转型与社会结构变迁时所使用的社会描述工具。在他看来,我国一直以来的城乡二元结构在社会转型期表现出了一种“结构断裂”与“权力失衡”的困境。实际上,在中国当下的大众传播中,同样可以运用“断裂”和“失衡”来描述和分析现代传媒在少数民族乡村文化建设中所面临的问题。

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